——杨树春诗集《萤火》印象

   在世俗化浪潮的席卷下、文学与审美遭到无情放逐、且日益淡化虚化边缘化等多重挑战下的今天，诗歌是不可能用来拯救世俗文化世界的，但诗人至少可以拯救自己的灵魂，这便是人们通常所说的自我救赎。为何救赎？因为在当下的现实生活中，我们在不断的突围中进取，仿佛一切都在颠倒后重组，包括价值观的倾覆与精神世界的颓废，我们该如何取其精华,去其糟粕？这些都是对现实文学创作与作者品行的考验。诗人树春先生能够在不是很景气的文学园地里不辍耕耘，精心地呵护着文学的生命内核并保留一份纯净，令人欣慰且贯穿血脉。

   《萤火》诗集是树春先生近年来结集的一部心曲，在整本文集里无不感受一种 “润物细无声”的境界，正如美国诗人麦克里什说的一句话：“一首好诗应该默不作声”，树春先生的诗作就渗透着这样的操愫，尤其读到父母亲情、故园之情、爱国之情时那种愉悦，瞬间从身体的毛孔中渗透出来，仿佛一种来自远方的光芒所呈现出深刻的品性贯穿着魂宇。

   母亲，给予了我们多少？还有谁能比母亲更伟大呢？我认为没有！其实母亲更深远的意义就是一种精神给予人类生存的寄托力量，这其中爱的成分无与伦比，而我更熟悉的是中国的母亲更折射一种勤劳勇敢自强不息的精神，只单单看到《妈妈的影子》也会让你永生难忘这一生之中最感人的瞬间。仿佛妈妈的影子依稀就在眼前……

妈妈老了，手牵着的我也跟着老了

我不时地回转身，顺着妈妈领我走过的路，去拾起那一片片的记忆

但记忆的底片已曝光，岁月的风尘掩盖了遥远的足迹

我记忆的刻刀，再也刻不出妈妈清晰的影子

只有那情感的灵动，还能艺术地再现妈妈的写意

唯有留下那感动的瞬间，是田野里被春风飘起的绿头巾——《妈妈的影子》节选

   母亲，是一种岁月。她担负着最多的痛苦与压力，但她仍以温情、慈悲与善良，正视人生。倘若没有母爱的付出与牺牲，这个世界还会有温暖和阳光吗？当我们以为肩头挑起责任也挑起使命的时候，不觉中我们会突然发现，那白发苍苍的娘亲正以一种充满无限期待与牵挂的目光，在背后深情的注视着我们。“谁言寸草心，报得三春晖。”而今天的我们又能回报母亲什么呢？或许永远都无法回报，没有机会回报。

沿着文字行走，作者的记忆仿佛凝固……

   记得海子有一句名言“为什么一个人总有一条通往地下再不回头的路，为什么一支旧歌总守望故土落日捆住的地方”是啊！为什么那么多伟人哲人，将伤痕累累的民族视为母亲，将汹涌澎湃的大海江河视为母亲，将广袤无垠的大地视为母亲。因为母亲更是民族的象征，母亲作为祖国意象升华的制高点，那母亲河水中也流淌着作者不朽的心声。  

芦花摇曳的岸旁，是孕育我生命的胎房

我的第一声哭啼，让你在冰凌下是那样的激荡

从此，我的脉管里流淌着你的乳液

至此，我就声声地叫着你乳娘。

霍林河，流去了儿女多少辛酸泪

乳娘枯竭了乳汁也哭干了河床

我匍匐在你的身旁向你一声声哭祭

风沙卷起的纸钱也卷起了我的怅惘

如今河床的盐霜已经漂白了我的鬓发

我苍老的心依然揣着我挚亲挚爱的乳娘。——《霍林河，我的乳娘》节选

   水为万物之母，因为水有滋养万物的德行。诗作者就出生在霍林河岸边，这里就是作者梦想开始的地方，这里的人们尽情的吮吸着河水，吮吸着母亲的乳汁，一起感悟快乐，感恩赐予。但与此同时更融入了他对母亲河文化与现状的深远思考，因为现代工业化的加速，诗人心中的母亲河也遭受了前所未有的污染，一种疼痛感与责任感令作者不安，所以这种不安的疼痛也令诗句本身有了足够的分量与情殇，只有诗人痛彻心肺，才能触及到读者的灵魂。

   真生命的呈现，亦是活生命的燃烧。怀着对土地的情感，怀着感恩之心，怀着报国之心，当杨树春走出村庄，走出霍林河，走向世界的时候，他深深感到对脚下的这片热土——《我是那样的熟悉》

清晨我推开窗口，第一抹红霓我是那样的熟悉

我每天都在窗口等着你，你就是飘扬在我脑海里的那面红旗

我期待着那熟悉的乐曲伴随你升起，祖国，无论何时我都为你感到得意。——《我是那样的熟悉》节选

   闻一多先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民”。因为他就生长在这片土地，而“熟悉”更是树春先生设置的一个意象，可以说那是他的又一个生命. 这里的“熟悉”,不再单纯是客观景物.，“熟悉”是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的。可见，在诗歌中运用意象,能够使抽象的情感具体可感，能够引发我们对意外之象产生丰富的联想和想象,从而体察出作者在诗中所反映出来的意蕴。然而他还有一首诗以另一个角度隐喻对祖国的情感，那就是——《父亲的脊梁》

我神秘地崇敬望去，那就是立在我面前的一岭高坡

隆起的两脉褐色，是我无法读懂的巍峨

父背真如大山一座，擎起的是多劫的风雨与沧桑岁月

那宽厚的像一张床板，背着一个天真的童年

不知走过多少山岭，趟过多少大河

他背着沉甸甸的幸福，还有母亲不停的嘱托。

毒辣的太阳烤得大地冒烟，父亲的背上却有一颗颗太阳散落

他用忠贞亲吻大地，也把赤诚的脊梁献给了太阳

不知汗水淘洗了多少风尘，弯弯的脊梁扛走了多少艰难的生活。

望着那座山我泪眼模糊，风雨叠叹岁月成歌

一块隆起的骨骼，堆砌了不屈的性格

我也想让我的脊梁成为儿女心中的巍峨，更想成为能遮挡风雨的大山一座。

   父亲的脊背或许站起来高不过庄稼，却能托举起头顶上一片湛蓝的天空！那个高昂着头颅、挺直着脊梁的高大形象一直指引着作者走向世界。如果把诗句延伸开来，就可理解为我们的祖国也一如父亲一般。父亲的脊梁更象一座丰碑，屹立在那个年代人们的心中。这个形象所体现出的力量，是支撑我们整个民族与整个国家从过去走向未来的伟大力量，在这个生动的形象中有很大的概括性，同时又有巨大的包容性，这是具有跨时代的意义，而父亲的脊梁是中华民族沧桑历史的见证，更是华夏儿女精神上共同至上的脊梁！

   在传统与现代的土地上，在那片地理和人文的北方图版上，杨树春以其真实精确的笔触再一次给予自我一份生命的独白，让这个真情而又粗矿的北方汉子描摹了一个充满诗意和生命的注解。或许诗人还未曾老去，但诗人的乡愁已然老了。因为他心灵上的“家”与乡情一直没有改变，这些意象该如何表现呢？

在一个黑夜里，我走进梦里的村庄

一方暖暖的窗口，保留着我怀念的灯光——《梦里走进的村庄》节选

柳树下一排明亮的房舍

摇椅上躺着耋耄的爹娘

还有一只黄狗爬在柳荫旁。——《我需要村庄》节选

那是一方干打垒的房子

前边围着一周残缺的院墙

园子里几只蜜蜂围绕着的葵花

房山头电线上落着一串串的燕子

这就是我当年熟悉的家。——《回家》节选

   只有打碎思想桎梏，灵性才会无拘束地飞翔。而这些细节的植入，会让诗人在我们几近衰竭的想象和心灵再度飞翔的同时，还能够激活并唤醒我们缺失了的记忆，这种源自诗人生命本体的感动与灵性指引下对生命本质的一种溯源，不难看出，作者在处理这样情感的细节也独具品性。

以诗歌直面人生，直面心灵，直面世界，树春先生的诗歌正坚持着纯正的抒情方向，或许正是那一腔热情，让他的诗歌有了朴实无华的光亮，正是那沉重的思考，让他的诗歌有了不俗的重量。生活如是，“哺育我的地方是神圣的”，《萤火》这本诗集正是树春先生固守在亲情、乡情、爱国之情中凝结成的守望，也是作者带着我们找寻的不仅仅是北方文化远去的记忆，更是那些逝去的时光和斑驳了的生命轨迹……走在文学创作路上的我们正需要这样的慰藉，还需要恒久的感动，更需要无比的从容与坚定的方向。