琥 珀

李红丰

                              一个黑暗的起源，无边无涯

                              在夏夜诞生。

                              在你的瞳孔出现了整个天空

                                            ——奥克塔.维奥.帕斯《夏夜》

                              时间和钟声已经埋藏了白昼，

                              那黑色的云垢把太阳带走。

                              ……，……光静止

                              在转动的世界的支点上

                                             ——艾略特《焚毁的诺顿》

一

     天际里流出一种蜂蜜色的汁液，地上散落着若有若无斑斑驳驳的光线，风似乎陷入了停滞的洞穴，在静候上帝的再次降临；燧木绽放出的火屑，就像是那满天的繁星。上帝在睡梦里，微微张开嘴，嘴角还含着月牙的笑意，均匀的呼吸，犹如轻轻的、一连串同心圆的波纹，漾遍了整个世界，他可能马上就要醒来。我立刻意识到，自己已没有任何一条路可供选择，我看过太阳坠落的光芒，它还没有枯萎就被死亡凝固的美。

     远处的森林仿佛消失在一片充满不祥之兆的褐黑色光茫之中，宛若一个充满了魔力奇幻的世界，四周来回荡漾着莫测神秘的声音，陌生而令人惊异；仿佛蕴含了无穷尽的可能和不可能，或许还有介于两者之间的逆流和顺流；渐渐的，夜色笼罩着这块向下坠落的地域。霎时，我已进入失速的时空，蜕化的余痕正轻柔拉着几缕雪白的丝带，疯狂的螺旋正吸进这世上巨大的尘埃。

     我探索了时间和记忆的问题，起源的最初，它实在太遥远了，大地的内核，或许它是永恒和彻底的黑暗，是太阳光也无法照到的完全的夜，是本质的黑，寂静、凝滞，那些遭到弃绝的“人造上帝”注定要被囚禁在其中，一个宇宙被移位和超越了。

     如勾的弯月还沉默的挂在灰黑的幄幕上，它似乎并没有随着晨曦的即将到来而远去。

二

     晨曦的雾蔼，灰蒙蒙的，略微泛着几叶青紫的眼睫，层次颇为分明，间隔的异群仿佛煊染了晕轮的红色，破裂的涟猗静静的散落一丝丝微黄的光茫，渐渐的，惊异的山峦上仿佛有一道长长的玫瑰色疤痕，我吓了一跳，思忖这伤痕的来历。

     整个街区死一般的静寂，在时维的河流中迁转流变，它在堕落，在静静的堕落，在尘埃中堕落。上帝诱惑着他披上鲜红与金黄的外衣，一种真正的“光明之衣”。他已进入到太阳的神明光圈中，他当然用不着去追问他自己到底是什么？他应该是什么？但有一个影子，或许是上帝，在不停的提醒着他，在这样的一个制度里，或许是冰雪融化后形成的自然的初始。

     记忆就成一块令人惊异的装饰品，配在人类征服同类及其自然属性的授带上，掩饰着这沉没、嗜血、屠杀、污秽的世界。它构成一个更为晦暗、更难以明确而明晰地把握时代的背景。他们消亡在一种与酣睡一样的梦呓之中，年轻得如同刚刚诞生一样。

     当然，从更为宽阔的意义而言，世俗中的你我自从母体诞生之日起就已被死死的钉在这承传的过去。魂灵的寂寞正成倍的向外发散展延，仿佛呈向上的螺旋指数，覆盖着这一片寂沉的大地，直指黑暗影像的启始；在画意的随机线圈中，起源的形象和最后的形象，就悄然的重叠成不可分离的魂血一体。或许人类的命运，就只不过是地缘文化含义上一种宿向古典的重复轮回，宛若裸露在灰白色星际之中那一缕缕寒冷颤抖的裂缝，在瞬息万变的灰烬余痕中迁转流变堕落……

                                                 三

     这沉沉的水面慢慢的升上来了，渐渐的淹没了我的头颅，上升的趋势平静而理智，略带一丝含血的残酷，时间也停滞下来，空间也在缓慢的收缩。水平面上的枯叶也轻轻的飘了上来，如同温柔的手在抚摸光滑的镜面。这水面，一直向西延伸，溶入一片紫红的夕阳和浅灰的云彩中。我或许是一个异端分子，我的双眼如同从太阳内核中，射出的一道光线，射到他者眼眸的中央，它返回了它的起始，令人迷惘的混沌；它却始终是朝向新来者、陌生者的一种永恒的召唤，沐浴在幻觉的水波中，奇异柔和的光芒令我兴奋着迷；我激动不已，仿佛有一位他者在场，在咫尺又在天涯，陌生又熟悉，只有它的光前来拜访这黑暗的夜，神秘的、闪烁的、夜游的初始之水，日出之处，日落之地。

     不知何时，一群已不多见的乌鸦时而三三两两、时而成一个大的集团向前飞来，就如同乌黑的云掠了过来，微微的风也刮了起来，一圈一圈的波纹也慢慢的向四周散了开来……大地上形成了时间经线的流动。

     他一直就这么浮着。他身上那银白的月亮似乎也在悄悄的融化，已经僵硬的身体上也银光闪闪的。晶莹剔透的身体就像一副神秘的水晶在这太阳下慢慢的融化、慢慢的凝结。此时，风轻轻的向我吹来，远远的听起，它就像一首安魂曲，在安慰那已逝去的亡灵。我轻轻的向前飘，在这金黄色的光芒下也被融化成那袅袅的青烟…，…他始终年轻，是永远活着的不朽者，他的生存不包括任何会死的因素，腐烂跟他没有任何的接触；他停留在黑暗之外，是一种永远光明的天空的亮光，不知黑夜的阴暗，是黑夜找不到任何位置的祭祀崇拜之处；他的脸颊散射着太阳的光芒，仿佛万物在此重新复苏，茂盛植物的亮绿……通过一种镜子的游戏，光明的黑暗。

     村边，也就是山峰与村子相接的那片长满杂草的坡地上有一群狗在咬叫。

                                           四

我们回到破败的家园，

四肢瘫痪，嘴唇破损，

由于尝够了苦咸干燥的海风，

醒来后，我们向北方旅行，像一群陌生者

被天鹅的洁白羽翼击败了，坠落在迷雾中；

在冬夜，来自东方的雪风将我们激怒，

而夏天我们又陷入烁日漫长的痛苦

那些同伴们一个个死了，

眼睑低垂，他们的浆

记下他们在海岸长眠之地

没有人记得他们，这就是正义

                          ——希腊.塞非里斯《神话与历史》

                                                 五

     两、三只蝴蝶飞了进来，停留在灶台上，模模糊糊的视线，拍动着灰尘。我踩着沙沙发响的枯叶，象什么都看不见的瞎子，撞到了破损的墙上。石阶旁还放着一条大石板，是用来埋藏死人的墓碑，不知什么人把它从坟地搬到这里来，远处，隐约可见地平线上有几许昏暗的光在水面上晃动，也许是下弦月降落，陷入雾气中。他仿佛在竭力挣扎，正从迷离的昏乱中和无尽的深处缓缓的飘浮上来，扫视着这陌生的地域，四下寂静，天河则在你头顶泛着白光。

     我可能到达目的地，在死亡的门槛上，或是被吞噬，或是被抛弃，与生命、与自身、与光线的别离；要知道人的眼睛是不能凝视上帝的面容，否则他会被极度的光芒所刺瞎；也不能凝视死亡的脸庞，它一团漆黑，因为可能存在着一个叫真理的绝对极限点。

     我不相信有一种所谓的历史进步性，也不相信所谓的终极目的性，我知道的是人们树立的这块墓碑和幻觉幽灵的重新显现，一个民族的记忆在起着作用，它就像一张看不见的手，向某些“特殊的个体”保证他们在死亡的光荣中享受继续活着的特权，它虽然不是魂灵的不死，但却肯定是荣耀的不朽，是民族恒久的纪念；它虽然不是为正义者保留的天堂，但却向那些配得上的人保证了建立在活人社会存在的一种永恒，无可置疑是按照世俗的等级和所谓的功绩荣耀来评判。必死性与不死性已完全融为一体。这是一种疯子们的历史。

                                              六

    人的一生中总是遭遇他无法控制的环境和力量，他不得不成为阴差阳错的奴隶，他注定必然要被受骗，因而刺激起了一条永恒不断的质疑之链，从上帝一直联结到“人造上帝”。一个幽影、一股气息或者一个梦幻、一团烟雾，或者一只小鸟的飞走。

    对他来说，这世界只不过是一个纯粹的游戏而已，他喜欢不停地换戴着所有的面具，体悟生命、民族、国家的垂死，享受极端恐惧状态中的醉酒，在梦呓中向他处逃亡，真实生存的真理，就只不过是幻觉诗意的海市蜃楼，因为他是整个民族国家的象征，国家的顶峰，一个具有宗教价值、神圣价值的绝对实体，在一切都将消失，都为过度的人类生活，不朽性正是埋葬在这里，在人们的集体无意识中成为世世代代承传的财富，或许这就是所谓上帝发布的永恒不可更改的诏谕，或许是人类摸索出来的所谓普遍理性。

    萤火虫从水井边的竹林里飞了出来，墙缝的一束灯光射出，拾掇某个人的足迹；驮着沙漏器，颗粒状的时间，在浅浅的河床中，不再扩张；点一盏渔火。

                                                 七

    太阳光把我卷了起来，丢到更加透明的河里，灯影中的风景，纤细的根须交织着入夜的深黑，一枚蝴蝶被钉在墙上。不远处，林地里已有稍许的光亮，朦朦胧胧的光线，穿越二三点渔火，渐渐展延开来，形成不断延续的波涛。

    我不否认，当我以第一人称阐释表述自身，主体并不是唯一的范畴，出现在这段已经残缺的墓志铭的我，可能还会以十分多样化的面貌出现，或许绝对的自身只存在于宗教的仪轨里，让所谓的神圣之物把他浸透于骨髓，融化在血液，使思维彻底的臣服。

    我所质疑的，正是这绝对的自身，他们为集体性死者创造了一种在另一空间和时间里继续存活下去、永不消逝的特殊方式，在集体共同存在持续的记忆中光荣地永生，成为一种民族和国家图腾中的神圣崇拜，灵魂不朽的永恒，但是，人们决不可以声称，跟上帝能平起平坐，无论以任何方式，从有限到无限，从相对到绝对，从起始到永恒……离开了太阳光。

                                             八                                

    半山腰的坟地里，埋着大大小小用以记忆文字的石，如同手掌的指纹，抚摸断痕的拱墙，残缺的门窗里似乎在等待某个人从里面走出来，划破这混沌一片的黑暗。死亡就是纯粹状态的恐惧，只不过是在这永恒的流逝中，标记出危机、曲折、停滞的一个支点而已，一种连集体性和个体性双重遗忘都无法达到的维度，混沌的世俗和绝对神圣的融合，宛如从黑暗密室里射出的一道持续永恒的光芒。充满着幽灵般的国家想象。

    沉默而世俗的绝大多数人在其过客的生命中，以一种现实所能虚构的梦幻方式，在一种转瞬即逝、暗暗昏昏的光中凝聚，是一些不确切的、蜉蝣般短暂的存在，在完全陌异的世界里，不可理解、虚无缥缈，他们在原地踏步，是不动的旅行，使魂灵中了魔法。

                                             九

    他喜欢对时间进行思索，他从时间里逃逸出来，与上帝结合。他犹豫了，迷失在奇异的幻觉中，在恐惧中沉沦，他只能走向死亡。流逝的岁月正琢磨已成长方形的一块石头，标志着不朽的地点，它耸立的位置，似乎向在这世上的人，回忆骨骸已埋藏在地下的死者，尽管他们早已经死亡，或许他们可能还留在人们的记忆中，而由凝固在石头的文字来标志。是的，已经没有必要指明埋藏在这里的骨骸属于何种民族。

    我仿佛揭露了这恐惧惊异，让人瞑灭罪恶的质素；它似乎是全知全能的上帝的再次降临，既内在又外在，一无所知且无所不能；或许人类中的你我还必须处在其中，面对面的和他一起，来共同处理构建我们的生活。夜已深沉，灯火熄灭了。只是天空里还高高地挂着的北斗星。一个令人不安的漫长的黑夜来临了……

                                                       李红丰于2009年4月1日凌晨