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潘黎明诗歌

第五届国际诗歌奖

潘黎明 2020-12-17 11:12:59

潘黎明诗歌


善的多余的尾巴

善的多余的尾巴,它不能
拍死你眼里
冒烟的那些
就像那条村路,它被善的思想规训:
你要扔掉你的脚,甚至
你要扔掉你的舌头
你要,活在自己的怀抱里

在没有脾性附体的口杯上,你
可以轻抿边疆
你可以对一部著作给予回应
但你要,守卫领袖的海洋
你要用你的身体祛除黑暗的分教:
这是你隔离的小区,你必须深通此道
你必须,以不知之眼
把和平给予你的退回给和平:

是的,“革命不是请客吃饭”
此时,你要把你的父母看成敌人
你要,把你的儿女看成阶级的一部分
甚至,你每天蹲下的马桶
你都要把它当成神圣的红釉:
请翘起屁股,保持35度角

哎,你不能让你的盲肠
细弱,光滑,
对,你要像守卫你的边疆一样护卫这战术的
屁声化——

仅仅吞咽下一滴眼泪是不够的
一具躯体,一具躯体,又一具躯体
已被暴犼的敌人
烧掉


大我,将是怎样的光荣

近乎完美,从道德主义的角度
我们把标语和诗学相结合,和
政治学相结合
和叹词的重大意义相结合:
国务,就是今夜寒冷的黑夜
口罩与对口罩的监控是庄严的,
帝制与对帝制的创化是神圣的,
仇恨与对仇恨的同情是洁净的,
啊啊,哦哦,
标语的巢穴是温暖的,它们
已经巧妙地将阴道赋予的湿润
纳入其中

——在语尾的助词里,它们
依旧保持了国家级别的关怀:
今年春节你出门,明年
无人为你家门扫雪啊

戒条

“我们睠伏在自己的家里,却
总像活在异邦。”

这话,与上文没有联系:
进入共和国,
物之感人,抒情基址之壮阔
援助的货车上贺敬之的火热
还有郭氏的自我检讨
与后来作协主席的自我抹黑
“孤独,是一切现代情绪的底色。”
草木摇落,但光辉的海洋不能
变衰
戴帽子的贱民成为一个口吃者之前,
他必定被一把猎枪捕获过:
哎,请加入我们激昂的高歌吧
每一篇报告,每一篇检讨的正文前

都有小序。

倒塌,以及倒塌前的试笛

倒塌,其实这一个词更倾向于
静态
比如,稍微有点奢侈的解释:
你在看那人,那人在看你的
风景

这,能供批判使用?

2岁的手抱着4岁的腰,在清醒状态中
我只能略去性别
略去姐弟静态的砥砺

他们,不能被写入某种伦理
除了听觉,嗅觉的灵敏
除了钢结构的初始也通向
边城小地延安

我想,这件事除了具备杀伤力
它还必须具备静态的准确性

对身体的死以及对死轻视之后
滋生的恼怒之心,对

反动以及让人肝胆俱裂的考语:
对吊诡的玻璃
对静态的绝大数同志
对一课毒草的修基

对深陷于无物之地只剩酒食的妇人:

“那轻微之嫌,受诗之兴感染,
已辅之于劝告?”

入室,寻找无靠之靠

屋里有鼓瑟,有灯,有自费或免费的
艺术体式
有和席,有家装的抵偿物

——这是我立锥之地,与隔壁的
离别之瓦
我的热爱,我对一米阳光的宠幸
必须依靠拳头的敲击
穿透接近于零的
摩擦:

我在建设老婆,建设一个独立的
国家

——这屋里没有键盘,没有我可以认领的
虚空
没有,笑着的蔑视可以抵偿的
房事

窗外建筑的星空,隐蔽之外向我
俯视的第三只眼
动荡的电视,电视能遣有的假的岁月
当我窥破艺术与体式的关系
瞬目间,我征不竭的海洋之力
扩张着阳光的屋顶:

痴儿呆女,啼泣亦有八十二韵。

三滴血


三滴血以号角登上嵩山
擂鼓催生  三滴血涌为漫天丹霞
生殖 圣旨 莆田 古田  婆姐不同名

保童顺生却如入神的第一道门
陆上之秀屿啊  八只凤凰在南方的山巅
瓦全一种传说  从仙 从佛 从儒

顺天并举 比脐带更柔韧的 是那座桥哦
以翅膀 以展翅的微澜 以人世慈航的
宽度 缝合上体制之缺陷

陈姓 李姓 欧姓 詹姓 一滴血 又一滴血
啸聚起医者仁心 大陆兴角 所成者
无须抬驾  也不可被诋毁

---他们  人形自有灵应  既遵我法规
一不许侵害良家子弟 二不许扰乱百姓
三不许外方游荡 只准在此静修正果

靖姑神光 哦 壶公山脉 一片丹霞
背后靠石 一群人 以剔骨之誓
托梦于政制之边沿 纸烟 药膏

一滴血漂黑  一人之亡 被抠为一场掳掠
这 或是文革的汁液
或是千年之前就有的冰凌 假寐缘于残缺

残缺又源于自怨 而这里 陆上之檐角
海上之化育  民间收惊与解毒疗痘
临水夫人离开座位 三身禅定 三面环海

伟大或是三断指 勘定产业高峰——
而道涵手迹 斜靠之貌相 仍有乏力之爱?
管理之辨认 人形之自洽 或仍是一种

长征 为人 为神 有求 必应
古庙一联 世上一体 三滴血之化身
抱童过桥者 不减蓬莱第一峰 而他们

陈姓 李姓 欧姓 詹姓 一人带出一队军旅
从民间 从百花之上 从萤火的瞭望中
窥见深井 从三神之圣地 倾注羽毛与

笔芯 此间的高低 有几人能懂
是的 临水夫人 高贵难以持久 命数
难以钦定 形胜难以持存 但他们 他们的

戒律仍在河山留下深印——他们各带
孩童 他们取水 取救济 取体制的界河
取神姑的三滴血 动用了

山的架构 动用了海水的祭器 动用了神的底座 只为苍生进入新生 进入家门
看到他们的微笑 他们的祝福 他们

荣辱背后那堪称绝伦的烙印——个体
安宁了的个体 清洁了的个体 这初生的
样子

不在你的身边吗
不在一滴泪水之上吗
这初生的样子 难道不能获得

与神共生的永生吗
人民
是到了说出你个人看法的时候了?

注:2019年1月19日,应邀随秀屿作协采风团去陆上女神陈靖姑的祖籍地采风。1月31日早上6时30分至9时5分写于湄洲岛我的艺术馆。

弹力,草,门锁以及资本市场

关税。提高了的口齿,那么吵吵的
诗学脾气,一个中国的水桶
由高音的外国势力
区分开来

非诗的资本在人间奔跑。这非诗的癖好,
双重面孔上打水的那人,
给写诗的民族装上
无敌的滑轮

去画一个梦,五月,革命的样板戏能抵达
肉体,也能在夏季多风的时刻
打上色彩,草,是绿的,肉体
所感受到的事件是有弹力的

天堂是不需要耐心的,因为水桶
也是即兴的,何况,革命一词的寄存,
说明了八十年代的身躯,八十年代的滑轮
那么多军马表达了诗学的无能

——关税。五月少年黛青,六月英雄们已经走到了末路
七月里门锁也想减速啊,血液命名的伪对话
双重面孔上打水的那人,也想换一副身躯
山河仍然热爱资本。美利坚的抒情诗人开始

哀鸣了:我们的星球有了风雪兆年,但倾诉却不能被允许?
这,当然是两种弹力,是事与肆的错位?或可与言诗?
外国的军马发热了。诗中的烟泥,一个古旧的秘密
出火还加微炙共,世上朱砂非所拟,西方的

宝石致难同啊!中国的水桶,王的木器上取消了
灵魂的坍塌之声,哗啦,哗啦啦
一滴滴都是失业的刀剑,都是罪劣的分装
有人在危险中忘记了倾诉,有人

在资本中失却了倾诉的能力。有人,
用一棵草的姿势,给诗的民族
发送了仇恨的副产品。弹力,见血封喉,比
诗学更早发育的关税,以及寒冷的高度


日落,日不落


请接受我这最后的嚎叫,当光辉的海洋
也在深喉消失

麦尔维尔那个大理石的声音,终于染上
墨色的水笔,“砰”!我身体的元色

只有死亡才能让它变得洁白,也只有喷涌
才能让爱情的翅膀浮出水面

---而塑胶的计生用品忽略了这一切,我们
背对着,黑发垂落,人声哑默

湿滑的午夜刷着植物学的曲线。你的甜笑,
如股市的秘密,在此刻修补了灵魂

修补了色块的缺陷:我们一再在海洋中漂流
火山一样役使着骨架,开合,与飞起的

水鸟。泛着光点的这些,花瓣,贝壳,盐晶
连你的呻吟都是腥味的。但,月亮穿的鞋

静而洁白,午夜的螺纹并未附加多余的意义
热恋的人全病了,多汁的花粉被孤独包围着

海湾的嘴唇却依然轻盈而放松。它表达的准确
与传达的精细,振动如雪,完全消解了

泄身的不安与悔意。此时,我对日常生活的挚爱
对撕裂与关怀都有了海葵般的理解

那鱼族的嗷叫从床上,从油漆的夜晚上移来
仄仄日落那么苍凉啊,美竟然如此被界定了

悲怆的命运,出轨的人铁定被世人冷落
今夜,你将沉入你的鳍翔

而我已习惯了阵痛,如一位耐寒的哲学家
看大海在黄昏一口吞下了鲸鲨。

超级月亮

喟叹。
占星师因圆满而出征。
海流。潮汐。大河奔突。地壳震颠。上帝之屋摇晃。
尖叫。迷醉。恐惧。疲倦。随后遗忘。随后,声音不可沟通。意志弯曲如铁。
谣言随预言的暗影上升,如我们无数
零落的岛屿。
草木有隐秘的忧伤。
星术提升于哀歌。
而智者永在。他们完成了手记,或在太阳
沉落之时赶路。
科学如荣华。近点月,朔望月,智者孤独的痛苦中贮存着蜜,真知仿彿被一股
透明的黑暗所照亮。
哥奇兰,葛必扬,赵君亮,他们因请求而出现:
超级月亮是满月(或新月)与近点月同时发生的近点朔望月。这是描述月球在椭圆轨道上绕着地球公转,行径近地点之时,同时又在日地联线上的专有名词。
1979,理查德·诺勒说出“真”?说出满月带来灾难与灵肉的飘荡?
“他并不否定上帝,但他知道,上帝在否定他。”
微弱的月震。
而,真知许诺愿意承受一切。
智者在空中吹响了军号。
太阳
沉落之时,他们修正定义。
隐蔽的上帝不断升起。天地间,百科包揽
洪水与火焰,山河不再飘忽
满月如车轮,横越智慧与谬论的全部距离。
铜管升起,斜塔升起,高贵的骨头与食物
以墙的方式升起。
人类的手掌朝上。
在迟疑的转折中,赏尽青枝。
晕轮交错。
银丝如瓶上之鱼目,
如史籍之独臂。
如结晶。
如天文学精湛的优点。
满月。
近地点,远地点,椭圆的运行。
是的,夜。
是的,故园――

如同善的本体。
如同辞格中的美力。
栽种于天空的古币。
礼拜,与
永生的博弈。

戴面纱的基督

此前的死不再是无名的,
Corralini  此前的雕刻也不能象征?

基督。工具的快感也不能抄录
在一只手上,一切都在发生
或一切都已经发生
信仰,柔如真丝。神最初的意义
来自神助
1753年,无法参透的折痕与
褶皱,自带光芒的手稿
一个人抓着灵魂的美
犹如游泳的人抓着一根柳枝上岸
圣塞维罗礼拜堂。固定的、正削的、反切的、扫尘的
也许工具的本质没有改变。目的也
没有改变
但纸和油墨的概念改变了。甚或
神也开始怀疑
一番刀飞锉走,萨马尔蒂诺
展开着光明的翅翼
他在园中长满了青苔的凳子上,
默想着簇新的教义。
面纱和水联系得更紧密了,心灵
先于目光完成了撤离
看一眼基督然后死去的人,没有
停顿,没有成为隐藏的部分

死亡的快感不能抄录,此刻
水涨到了信仰的左侧,
嘴唇回到故乡。
一切未被理解的,正以爱与被爱
塑造自己。
妻子,孩子,父母,以及永恒的基督
我们沐浴着灵光,从面纱之后
认出曾经有过的勇气——

基督。此前的雕刻也不能象征
此前的工具也不能抄录
但这薄薄的蝉翼。但海洋。但此前的海洋
让我们望到了彼岸,
基督。


简介:
《蒙纱的基督(Veiled Christ)》,安东尼奥·科拉第尼作品,处理薄纱时神乎其技,然而不幸的是雕塑还未完成,安东尼奥·科拉第尼就去世了,由另一位年轻的艺术家萨马尔蒂诺(Giussepe Sanmartino)接过他的手稿,用自己的天才完成了这一伟大的作品(耶稣脸上盖着的透明面纱被要求与雕像本身用同一块大理石雕刻而成)。“戴面纱的基督”可以说是雕塑史上的奇迹,雕塑中一层纱巾薄如蝉翼,能够清楚地看到基督的面容、嶙峋的瘦骨和手脚上的血管脉络,实在令人难以置信!据说至今专家们也没能弄清当时的艺术家是怎么做到这种逼真程度的。现存圣赛维罗博物馆(Sansevero Chapel Museum)。

安东尼奥·科拉第尼(Antonio-Corradini)

1688-1752。是洛可可时期的意大利雕塑家。他出生于威尼斯,主要生活和工作在威尼托区,但也接受威尼斯之外的雕塑业务,包括来自欧洲东部的顾客。在维也纳,他曾任神圣罗马帝国皇帝查理六世的宫廷雕塑家。(来源于网络)


黑客帝国之史密斯

死人的话不能听?史密斯,阳光一样的骨灰,一拳,仅是一拳,
帝国变成土墙?反角,就无数次复活?
沙漠之鹰,以谁的名义积存仇恨?
杀!
鲨鱼的声音,以太阳之越
浮起——
程序加密,海浪托起上帝之手
借用的身体,以矩阵,以锡安,消灭之
消灭,
躲闪尼奥。
死人的话不能听!无限复制的自己:究竟是谁?
究竟是谁感染了谁?究竟是逻辑错误,
还是运算错误?
还是,仇恨使矩阵恢复了平衡?
史密斯。沙漠之鹰,死神与镰刀,
相对的负极不计,轻松改写代码的,
能战胜自己?
杀。
吹嘘炭火,打造合用的器械的铁匠
是我所造;
残害人、行毁灭的,
也是我所造。
宗教不可借用。他人的身体不可借用?
上帝之手,以海浪,以赋予,以
蓝色的眼睛
生产阳光。
史密斯,生于尼奥之死?
Agent Smith,语言的混凝,死生的躲闪
谁复制了谁?
谁,才是这个世界的反角?
又是谁,一拳干掉了
上帝之手

阳光一样的骨灰,海浪之间
病毒的性灵,止于
杀戮,死于
程序?

程序。
白痴的旁边,没有什么
现实。
“死人的话,不能听。”

愿你远足,而不舍挚爱
     ——致一位今晚离岛的友人

小寒中离别的朋友
从海的这边搬到了海的那边

不舍原是这颠簸
原是老房子,原是山石搭成的那阶梯

原是,茶盏相碰时溢出的那片翠绿
原是,旅人出汗时擦拭的那块手帕

也仿佛,我们早已走在神灵走过的路上
仿佛,我和那卸下来的牌子

也早已和神灵的至亲,和擦拭的双手
和亲密的木门,有过潜心的回应——

入黑,原是枯燥有味。夜航之前放弃
狩猎的人,一座岛屿原是他的首都

一湾海峡原是皇皇巨著,疮痍与创意
也在做着一种逃避和偏离——

大海仁慈?谁懂得语言中的音乐?
这边,那边,停顿的地方或是眼泪

或是,一把磨掉了齿槽的钥匙,能插进
所有有过的锁孔,却打不开

任何一扇门?
莆仙。那些细密的差异与刻度,那位

今夜趁黑离开的人,愿你
远足,而不舍挚爱。

神来之时
     ——爱你

还有更美的?当你透明,从水里
长出千灯之光
海,梨花的心起伏
稠密的眼,自石底涌出
我侵入并照亮的,正以青铜之夜
证明光洁与芬芳

一滴为水。母性如此贵重,它物色泽

指,

甲,
毛发温满啊,这片刻之欢
使我生如潮汐,
使我幸免于难。

还有更美的?当你透明,从水里
长出发光的葡萄,
一只手,仍是那火焰的中心。
柔,
软,
除了那一滴,再也
无可比拟。

祝新年

新年第二天,有人走了。
顺济路变得寂静无声,但红布
还是要挂的,
老阿婆的儿女们有深挚的孝心,
邻居们对宗教仍怀有虔诚的信仰,
就连我家门前开放的白菊,它们开得幽静
俨然纯洁的天使——
在新年,我没有听到哭声,死亡好像不缺
教育
生活照旧,简短的句子里有着足够的食物
在湄洲,不养鸡不养鸭,市场上的买卖
恍如口诀,
那些卖猪肉的,琐屑的动作里也有深邃
而不可言传的智慧
关于官途,关于赋税,修理或者种植,
人们各有他们的帮手、房族和忠诚的朋友
分得智慧的人一阵眼花,心儿直跳
在神面前平安恬静的信徒,尘世的奥旨
或能证明幸福的凭据?
——她走了,眼风当晚就开始搬演
在新年,我要祝祷,下一个早上
死者的贤德,她天使般的耐心和对儿女的
怜爱,对邻里的恬退与隐忍,
能顺着显著的树叶发出金光

在湄洲,金铸的节日马上就要开花。

我祈祷,我祝颂。



钟摆叔本华

在狡猾的人们手里,欧洲是空虚的吗?
但泽有艺术的香味。
忘掉生命意志的人,表象先他而死。
那洁净的街道是非理性的吗?

春花,秋月,
更多的亭台从东方解脱,不能说出的爱
他给自己解释:
哲学家是教人去怎么做,而自己则
可以不必去做。

卡诺苓叶格曼,她娇小白皙,她在钟摆的
另一端涂红,在叔本华的血与肉里
布设陷阱。
欧洲迂阔,天才令人陶醉,天才将带来的痛苦,更是另一种芬香。

1819年,菲薄的生活抬高人的非理性成分
一本书,连缀上山峦和星星
第一版,第二版,第三版,洪流中溢荡出的汽笛,是空虚又是寂寞本身?

27年,粮食在粮食局坏死,爱情在战争和要求中迟疑,叔本华
转动一把钥匙侵入法兰克福——
黑格尔还是他的兄弟?

这是钟摆时刻。秒针勃起,暂时的与永久的喘息
正如水泥的膏脂,它们
生出春草,为痛苦垂怜细雨,也为山河
清腹:

一次次的摆动,一次次的附录与补遗,
海堤上的油灯,玻璃的风吹过,雨中的
时间保持高尚的占据。
1833年,对看的目光孵化高云,世界的
眼眶被天才的美景包围

海从更远的潮汐上带来血液啊,年轻的
情人们一直睡在罪恶之上
而兄弟的身体在热烈的海浪中占据了
更高的位置。深陷时间沼泽的人,

手里的泰晤士报与菜谱仿佛酒泡破碎的
两个方向,
爱与情欲拥有晚霞的光芒和
恒久的笑容。旅行,
在谁的怀抱中变成了秘密?

——大风原始的哀愁让我想起坠入爱河
的老朽之人,当他在镜子中
拿起书,在门后撩起女人的裙子
这些古老的苔藓多像大地的骨髓呵

作为传神的肩膀,时间的旅行者
正从一张白纸上取走噪音与负释。
(在此之后,无人为布艺而死。哲学荫佑躯体与知识,叔本华上行半步,世界灵魂又被风吹起了……)

圣母院,我再不能从巴黎理解悲剧了

破绽,已几乎不是破绽
法的精神,刚好证明了
楼顶的燃烧哦——
塔尖,一个齿距,一个持久的意志,
只有时间,以母亲的形式,
在火里出现。
“谁能豁免权力,谁又能
以倒塌为人类计算悲剧精神?”
一切事境甚至堪称惨痛的事境,仅仅被
当做快速处理的对象,有如
晚报新闻的快速,
"木质结构可能被烧到所剩无几,
目前还不清楚有多少大教堂内的
艺术品被抢救出来,
警方消息人士说,起火纯属意外。”
穷人在火焰里诉苦,官员说
他们在努力保护大教堂的结构
1239年,圣路易的口气是——
荆棘冠或是太阳的泪水。

拉斯蒂涅,雨果,马克龙,谁会为
信徒所赞美,谁会在判定一件事物时
以善良人的良好愿望
充当标准?
谁,又能以母亲的形式,给未来的时代
贡献出理性,和谐与秩序
巴黎,高贵的特征或是正义,而此时
塔尖
倒塌了,
就像一个失眠者,在一个
绝对的世界
抛弃了叙述与怀念叙述的本身。
“失去的巴黎,已几乎不是破绽。”
是的,没有理由认为马克龙说的不对,
从上引的新闻中,我们
知道,火
就像一条还未调教好的猎犬——

它无法说出真理,而它的
胜利
并不值得一看?


  回返重金属,摇滚或太美的海洋

本有的芬芳,
玫瑰的墓场,
美国,
洛杉矶,
金属的词根,
那些受难的人,
格莱美修辞术中古典的道理,
浑身,
上下,
叮当,
作响的
银行存单,鞭笞着
音符又击打着新闻图片的
One,
我的柔情,
测算着你抬臀的速度,
盲眼的先师啊,
碎花的裙子,洛杉矶一条
摇滚的银河,银河上
命名法则的妖姬,
来,我
在统辖人类,
将今天的法人
推上重金属的巅峰,
来,加吧,
减吧,乘吧,除吧
去,物的温情,多端的鼓点,
荣耀的奶房飞旋,
旧金山的圣哲在音符里
运算激流。

返回,
瞭望,
吆三喝四,
吉他连线,光辉的填充之人
漂亮而纯洁——
向我预付大量的和弦吧,
对于风潮,
对于古旧的英雄传奇,
对于身体的一半,
哦,
对于紧身,对于皮裤,
撕裂的衬衫,吹喷的长发,纹眉的眼线,邦·乔维,
新泽西的男人揭竿而起,
敏感的版图,妖娆的
水蛇腰,
英伦的山羊美得让人屏息,
少女
比江南还要朦胧啊,
漂泊的工程师
在诗歌的词典里湿了翅膀,此后的
街区,
金属,朋克,歌德,迷幻,说唱,
黑色的氛围巨大的隐痛,
失业者把他们的爪子伸向天空,
睡眠的贝司,
谦逊的列车,
音乐,音乐,音乐能改变座位吗?
这一庞大的事实掀起浪潮,
招牌,暴躁的爱,爱尔兰不克制的
森林,
我在乡村,我在学校,我在酒馆,我
祝福你的姿势
就是
奔跑,是这鼓鸣,
是嘶喉的最佳音准,
是我潜渡到细腻的丝绸时
那无性的繁殖——
皇后,滚石,披头士,
眺望的利物浦,
LOVE ME DO
我的语言,我的装束,我的生活习惯,
从鞋底寻找真理的人,
带着音乐的原样,
回返座位
——连神的胜利都带着躯壳,
请你带上玫瑰,
在我一越时,
Let it be,
请你和着这节拍,
“看吧,是我燃烧了玫瑰。”
“看吧,是我照亮了墓场。”
“看吧,是我,解救了贫困,
让欧美披上了
华丽的衣裳……”
从城西到城东,
金属的词根,
光辉的填充之人,
举起的猎枪,
需要用灵魂才能辨识:
海洋太美,下午的激情
难以运算,
谁能重生,
谁能以快歌,关心人类?

在乡村,
我在学校,
我在酒馆,

祝福你的姿势
就是
奔跑,是这鼓鸣,
是嘶喉的最佳音准,
是我潜渡到细腻的丝绸时
那无性的繁殖——
本有的芬芳,
各自的座位,
更高的故乡里使人愁的
银河。
“啤酒,羊排骨,我
认定的歌唱
足够了。”


口 吻
  
千里送信,送大海复明的波澜。
那个下午有最好的食物滋养飞翔的鱼群。举杯的

人,命定的失眠全化为她的血肉,她的
潮涌,因太多的苦涩而远离苟且。而

那一刻,拥抱让她独享诗人的光荣。
两个在门后接吻的人,揪着大海的耳朵醒来。

如香甜之糟酒,覆盖喃喃不可测之命运。
但苍山陆地都在移动,明月西去,流云

西去。瞬时的集拥像极了祭祀,漂泊的
一章在螺号的吹奏下散入微烟。命定的

局促总让人低头啊。雨幕后一再挥手
道别的,灵魂总像岛屿一样漂流

漂流如同嘴唇彼此轻抿。身体的波浪,
未止于倾听与闭目触摸。那一刻

身体像信笺,致意消逝与不可试探。
七秒的裹挟。她与他,始终不谈基金货币

不谈鱼的智育与海洋之挽歌。
只是各自,以涉密的口吻互道珍重,珍重

   珍  重
     
流泪后洗面的女人,身后,曾有一只船
停着。

很久以后,海潮漫起,她的四周如体制
荒芜。寂冷,更无常见的诗与水墨

平静如曲线。在缅想与起航之间,食鱼鸟
反证孤独已成为她的心理定式

而他,在那一刻用手抓住她的海底——
下锚,并且以闪光的巨蛇向上飞升

他把她的鱼停在浪顶,连白色的骨头
也让它在海上耸立。这是少有的爱的

学说,一个极其紧张的瞬间被凝止
被哪一只手击中而成一座受难者的

雕像。海,正在飞翔中的鸟中止了飞行
此刻,政治与日常的意味深沉不露,

命里相逢的人冷静而从容,犹如
鱼随波浪上升到最高度却无法

下落。小雨中,这个海依然弥散出日益
世俗的疏离,连交谈的愿望也藏匿不见。


在重庆

在重庆,我经常爬坡上坎,薄了公交
轻了红灯,越界时,相戚时
习惯了投币,大声诵读楚王
从长江升起,汉武士从图书馆
檐角落下,
在木桶浴与水煮活鱼流行的时代,
我也习惯了从身上溢出功德——
地铁口弯腰,投截肢者一别
血车上伸手,投白衣秀士一笑
森林里换下猎装,投火烈鸟
一声唤,唉
在重庆,线装书如装订严密的人心
古籍与盲马都在天鹅桥上游弋
而轻雾,而轻雾,而轻雾每天拢起日头,
我,
我,我
我,我,我,
我,我,我,我
像个仰头落泪的罪人

海底之物

我不能轻言那些受难的同胞。此刻,大海开着谎花,如同祖国出现在我的诗中。
玩鸟的人在海边修上大墙。
芬芳聚集,宿命的色调甚至不可逆转:
比如灯火,无涯的春雨,运动的前夜,历史中
煽情的描述。

“有多少时间在大风中出浴。它浮出海面就是刺刀。”
那些人一去不返,他们翻越了海浪与会议的护栏。

我看见没有死去的兽形,在北京

一块碑往我床上一倒。
一圈灯光透射到桌上。
热泪纵横中我抓起了笔,仿佛抓住了海底之物。
“你点燃的,何时再来?”

永示的哀念如同群山。
而,墙上的热浪还在充当世界领袖:
“你曾经指认的,早已夷为废墟。”

我看见没有死去的兽形,在北京
我逆流而上,更像呜咽。


豹  
  
立宪者出生的帐幕。
檐角不能忘怀不能呻吟的王笏。
荆冠向着晚霞,谷物般飞来的
传世的绶带——
  
占有的不能摇响的铃铎。
  
裸原不醒。
荷包依旧护身。角力中,
鳞光破裂,
翼鼓上的敌人探出
马刀——
  
戳进一滴水的
披风。
  
豹,
跳将下来,立宪者
在发红的植物上,
站定了
  
悲哀与趣味大声地响着。
豹。
  豹。
        豹。

古歌
    
来一阵风我就松散如野焰
来一阵雨我就溶化于青藓
  
是爱情起笔的时候
麦芒因作美而谦卑   
是月波滴响的时候
海水因吹动而透蓝
  
来一阵渔歌我就摇曳
来一阵鸟声我就飘落
  
顺流的向西投去
摊开的正是时间之手
你是野焰我就一口吞下鲸鲨
你是青藓我就让冬日发白
  
当炊火欸乃
当婴儿嚎哭
我浸润于海让你享神之香甜
我供奉六牲让你集拥流云与陆地
  
你漂浮而我已是远方
你祝祷却已分娩风俗
沐浴的已成最后的皈依
归还的还是莲花的海流
  
那挚爱,便是羽化
那渔人,终是众神
  

三行诗组:生来有罪

     ——和杨炼老师同题诗

大雁塔

一种高,需要验证,需要慰问
——设计的新的算法,覆盖
江山,登顶霸权

飞天

生来有罪。及物,不及物,满目都是皇天
——都是举手,投票,都是
不能飞的小民



金融时报1月29日报道——
人间既冷,小冰正以量子竟速的决然
向世间兜售爱,与爱啊

其时其地

雨后的灰烬。火焰在长安街破土而出
在所谓的国家格局中,他们别离——
这公钥密码系统,谁来破解加密的泪滴哦

母亲

愿我比您先逝。母亲啊,商业场上,赢者
通吃——
而我竟然以诗的名义,起名艺术!妈的!

博物馆

存储的错误在于,政治的足够精巧——
也在以公文的声音
宣称科学无异,贫穷无罪

海的慢板

一口古井。太阳开发出的千帆
——浪花们从未给予定义 ,就像官产的
申报,亦从未露出水面,嘿嘿!

十年

普通人也有新闻?自媒体,多媒体,新
媒体——只需一秒,
弯道超越时间拓扑时间,你冲了吗


看,死亡的虚拟练习(七行诗组)

1. 历史学解释

而他,在灰烬上飞行。首善之都
有激烈的右派,那颊之美

造反的冷是短寿的。潘黎明,心肺破碎,肩背
破碎——野蛮者开了天眼:

阿多尔诺断臂而行。他,积发如雪
——死,只有一个方向

”共和流产,我们错过了自由立国的时刻?”

2.社会学解释

脂粉,让白骨裸露。你看,他已经
不再开口说话了——

专制和面包几乎就是一场罪行:

”被派定的棍击,令人倾倒。”所有人看不见的
        ——雾气静如青春。年少时,日本的脚

也是我们的脚。年老时,看,日本的飞机
也是我们的飞机啊

3.政治学解释

神灵缺失。而幕云还在昌平闪耀,而所有的
祭师,他们持捶,引来神鹰

看,潘黎明,他已经步入慈悲。火花易碎,而他
凭借诗人之口

打开强光灯,切开心脏,像一个冲浪的


——让心在道上,彷徨,彷徨,彷徨


鲁迅的眉骨已无人再提(组诗)

铜锣渡江

钢琴师以诗歌的名义  命名高处的涟漪
后来者随风  磨文谢字  亢奋一如电音
病理学盛开  内爆
痛饮涟漪的人

一面铜锣  恍如旧时中国
从空下来的地方  走上铁丝


慢板大陆

虫洞以疾病传递疾病
摇摇晃晃的大陆  风高放火

有人把锄焚庄  飞上诗歌的树枝
前置的慢板  以悲悯替换桂冠
受赠  指斥 沉醉  抑或高歌
词语的废墟流转自如
不再思考的玫瑰  轻度烧伤
之后  幽邃之火远嫁何方?

溢出的公众

其实灯光一无所用  许多太阳
浸泡在水里  接近口腔溃疡
山河再次破碎
除了一颗仁心  到场的原在的美
在哪里

玫瑰与刻度

几近消失  穿过镜子的

重新长出玫瑰之翅
米沃什把我放在一边  余秀华
从湖北送来波涛
妆尸的人非常娴熟  夜半抚平
一座寝园

数化的玫瑰啊  你可知
鲁迅的眉骨已无人再提

指状神明

局部的祭坛  一堆大师在海水之上
竖起中指
垂直上升的一滴蜜  举证后现代
岛屿都漂流了  神明磨平一切锋芒
朗诵者疲惫一如老妇
在交欢的烛焰中  流泪

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