题记：

中国诗歌的源头在《诗经》。它，对于生活在有些浮躁的当代人而言，似乎非常遥远非常遥远。遥远到如果没有古往今来那些专家的注释，我们依然朦胧。其实，《诗经》只是民歌，是我们普通老百姓的歌，并没有想像中的神秘与不可亲近。多少年来，它就像盛开在彼岸的一朵无比艳丽的小花，虽然无法采撷、揽入怀中，却一直在那生动地摇活着我们的灵魂，使我们在不经意间，用纯真、清雅去寻找诗的真谛，用“灵”的深邃去看待，用朝圣的虔诚去倾听，它也许就是我们前世的前世，我们心底曾经响过的最精美的声音，一起唱过的最华丽的歌谣，前生无邪的记忆。所以，圣人有言：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

（现代诗）

思无邪

  ——写在“六一儿童节”之际

文/陈昌才

一声破晓的童音

是哭声

还是呐喊

奶奶急忙说

快给孩子喂奶

妈妈赶紧解开襟怀

宝贝莫哭

却扼杀了纯真

一口奶

堵住了嘴

一声破晓的童音

结束了一个荒蛮的时代

调皮的

嬉闹的

甚至有些肆意的

胡闹

以及不合理的要求

一点尘世的杂念也没有

本能的

惯性地向前飞奔

一声破晓的童音

淹没在

滚滚红尘里

渐渐地

浑厚悲壮起来

纯之又纯的

慢慢地

复杂起来

更加私利乃至变态起来

一声破晓的童音

才经过

一万多天

也许还不到

就成了破锣嗓子

临近生命尽头

还伸出

两个指头

黄金啊权势

全没了

思无邪

思无邪

思无邪

无邪

无邪

无邪

邪

从何而来

哪来的邪

    （2023年6月1日于新北京半岛寓所）