本帖最后由 没压制住 于 2014-12-3 13:16 编辑

                     
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                 文艺的功能是什么什么什么什么什么


是抒情？
是叙事？
是议论？
是描写？
是意识流？
是暗喻？
是通感？
是说明？

总之，它什么都可能是。

当我们的文艺在表达这些的时候
它的目的是什么？
它的目的就是把内容树立起来
而自己却没有树立起来
又怎么去树立内容呢？

换回来说
当自我树立起来了
那内容就自不待然地树立起来了

只是这种树立——树立之间
往往不是靠表达出来的
恰恰是利用表达这个动作
来完成自我的树立。

而自我所关心内容的目的
不就是靠自己现身说法来证明给看的么？

所以，我们的文艺表达
实际不是去表现，而是在表现中：
我们加上我们的内容
构成了我们全部的文艺——
这其中
我们尽情的演绎

只是在悄悄的暴默中
我们常常只抖出了自己的方式
而让自己的方式大于了对内容的控制
我们就这样走在引信中
只让内容最后去进行它的爆破。

文艺不是去表达
是自己做给内容看——
从而让内容有了依附的形状；

就这样，
形状依着自己走
自己在内容的前头：
始终牵着内容的手，
走，
我们到自我的塘头
看我们能修筑一个什么春秋？

文艺，就是一对父子
而不是主人与奴仆；
因而文艺不可能指手划脚
纵然美丽高尚
而自己的招幡——
并非鬼旗。

无论你多么高超的表达
你不可能造出一个真实的自我；
你只有在自我的真实中
去带动那内容
带球走一直走到那彼此的自我里头。

因而，
文艺的作者与内容
就像两只足球队
比来比去——
都只是为了让对方找到自我；

我们的内容呵，不可能是小三
任我们怎样蹂躏，
只要我们往里面装一些崇高的金币
那么我们就可以任意泄我们弄潮儿的欲。

天底下有一种无耻
它与崇高无二
但它的崇高是在别人面前行动
没有了别人——
也就没有了崇高的可能！

至于内容，那就做我的宣传机构
而自我，决不孤独。
看我多么伟大呵——
无耻也就是在外圈炼成的。

站在圈内
共同相峙
没有单极
只有多边

那一层一层的内容，不正是一个又一个别人么？